Quando ho detto che andavo in Iran mi hanno preso per pazzo. “Ma cosa vai a fare in mezzo alla guerra, ai  terroristi…” mi hanno detto tutti.

E invece ho scoperto un popolo allegro, amichevole e accogliente; cammini per strada e fai facilmente amicizia con le persone. Nessuno ti ferma per chiederti soldi o per venderti qualcosa.

Questi ragazzi li ho conosciuti  in un ristorante, mi hanno invitato al loro tavolo, offerto il pranzo, scarrozzato la sera in giro per Tehran…e alla fine di tutto, non sono riuscito a tirare fuori nemmeno un rial.

In Iran può capitare che durante una gita in montagna conosci una famiglia che ti invita ad andare con loro. A me durante una passeggiata sui monti Elburz è capitato di incontrare questa famiglia nella quale solo una una donna parlava un ottimo inglese.

Dopo avere scambiato qualche parola   hanno chiesto a me e a un ragazzo ungherese di unirmi a loro.

e mi hanno portato a casa dei loro parenti dove abbiamo mangiato tutti insieme

poi dopo avermi portato a visitare i dintorni, mi hanno portato a casa loro, ad Atan, un paesino sperduto tra i monti Alburz

dove mi hanno dato da mangiare e dormire. E quando il mattino dopo  sono ripartito, mi hanno pagato il biglietto del bus.

L’immagine qui sotto mostra una delle abitudini degli iraniani: srotolare tappeti davanti alla moschea all’imbrunire e starsene insieme seduti sopra.

Mi porta a parlare di un argomento delicato: Iran e Isis. Ho scelto questa foto perché lo stare seduti insieme sui tappeti mi dà un’idea di pace e spiritualità che si contrappone simbolicamente alla violenza del terrorismo.

L’Iran è un paese sciita, in perenne conflitto col mondo islamico sunnita; gli iraniani sciiti sono quindi un potenziale bersaglio dell’Isis che si ispira invece al Salafismo, corrente di pensiero sunnita. E’ dunque paradossale identificare l’Iran con l’Isis.

In Iran ci sono alcune restrizioni, volute dall’attuale leadership, che molti viaggiatori stranieri non riescono a comprendere e in cui anche parte della popolazione non si riconosce.

Quella più nota è l’obbligo per le donne di portare il velo; ma ve ne sono altre…

Ad esempio in Iran è vietato ballare.

Ma a molti iraniani piace ballare e allora lo fanno lo stesso, lontani da occhi indiscreti: nelle case oppure in posti come questo: il deserto di sale

A me è capitato di ballare su un autobus pieno di iraniani scatenati durante una gita in montagna; con le tende dei finestrini rigorosamente tirate. Ballare assieme a loro nel corridoio dell’autobus, tenendomi da qualche parte per non cadere nelle curve, è stata una esperienza indimenticabile.

Questa è la mappa della mia scheggia sull’Iran a cui ho dato un titolo persiano: Irane Man, cioè Il mio Iran

Non si tratta di un racconto di viaggio, ma di un piccolo viaggio in Iran,  visto dai miei occhi di viaggiatore sotto molteplici punti di vista.

Storia

Gli iraniani discendono dall’antico impero persiano di cui nell’immagine qui sotto puoi vederne l’estensione e che intorno al 500 a.C. cercò di invadere la Grecia classica

Furono proprio i greci a chiamare Persia la patria di questo popolo invasore, mentre Iran è il nome originario che significa “Terra degli Ariani”, dove la radice “aria”, deriva dall’indoeuropeo e significa “nobile”. Iran  vuol  quindi dire. “Terra dei Nobili”. Il Farsi, che è la lingua iraniana è dunque una lingua indoeuropea come la quasi totalità delle lingue che si parlano in europa.  Se vuoi farti un’idea di questa vicinanza linguistica, pensa al significato della parola, anch’essa derivante dalla radice –aria, “aristocratico”.

Intorno al 650 la Persia subì l’invasione di popoli arabi che portò nel paese l’Islam. Nell’immagine qui sotto puoi vedere le fasi e l’ampiezza dell’espansione araba.

Dopo gli arabi, però, dall’Iran passarono in tanti, da Gengis Khan a Tamerlano. Per cui identificare gli iraniani con gli arabi è inappropriato.

Non bisogna infatti identificare i popoli di religione musulmana con gli arabi (il cui termine si riferisce agli abitanti della penisola arabica e viene oggi esteso ai popoli di lingua araba.

Insisto su questo punto non perché essere arabi sia una cosa negativa, ma perché gli iraniani non vogliono essere accomunati agli arabi con cui sono in perenne conflitto. E questa è una delle prime cose che ci tengono a sottolineare.

L’anno chiave della storia recente è il 1979, anno della rivoluzione islamica dell’Ayatollah Khomeini, che rappresentava la massima carica religiosa sciita

La rivoluzione, che trovò terreno fertile nel malcontento generalizzato della popolazione, portò alla cacciata della monarchia retta, al momento della rivoluzione, dallo Scià Reza Pahlavi che governava il paese con una politica filo occidentale e che veniva accusato di grande corruzione.

La rivoluzione venne orchestrata da diverse fazioni ostili allo Scià, come ad esempio l’ala conservatrice religiosa del paese, i comunisti e i Kurdi.

Ma quando nel ‘79 scoppiarono i tumulti che portarono alla cacciata dello Scià, Khomeini rientrò dall’esilio in Francia ed islamizzò la rivoluzione, estromettendo tutte le altre componenti; fondò  la Repubblica Islamica e la consacrò con un referendum che ottenne il 98,5 % di voti favorevoli

Subito dopo la rivoluzione, che sancì la chiusura dell’Iran nei confronti dell’occidente, l’Iraq di Saddam Hussein invase il paese dando il via alla sanguinosa guerra tra Iran e Iraq

La guerra, che fece tra 500 mila e 1 milione di morti e si concluse otto anni dopo con i confini tra i due stati invariati, venne lasciata fare dalle potenze occidentali. Anzi, gli USA vendettero armi ad entrambi i contendenti, segretamente all’Iran che era considerato un paese nemico.

I proventi della vendita illegale di armi all’Iran vennero utilizzati per sostenere i Contras nella guerra civile in Nicaragua contro il governo Sandinista. Il tutto venne alla luce e passò alla storia con il nome di “Iran gate” o “Iran Contras.

In Iran il ricordo della guerra è ancora molto fresco e ovunque si trovano cartelli come questo che ricordano i ragazzi che hanno lasciato i loro paesi per andare a trovare la morte al fronte.

Subito dopo la guerra Khomeini venne a morire e gli succedette l’Ayatollah Khamenei che tutt’oggi rappresenta la più alta carica politica della teocrazia iraniana.

Venendo dunque all’attualità, oggi in Medioriente è in atto uno scontro non dichiarato tra il blocco dell’Islam sciita, capeggiato proprio dall’Iran e quello Sunnita che fa capo all’Arabia Saudita alleata dell’occidente. La vera posta in gioco è l’egemonia sull’area.

Geografia

L’Iran è uno dei paesi più estesi del medioriente.

Confina con numerosi paesi come puoi desumere dalla mappa politica.

Dal punto di vista fisico vi sono due importanti catene montuose: a nord i monti Elburz le cui pendici settentrionali terminano sul mar Caspio; a ovest i monti Zagros

Queste catene montuose si elevano sull’altopiano iranico  dominato da due deserti: il Dasht e Kavir (deserto di sale) e il Dasht e Lut (deserto di sabbia).

Le principali città sorgono proprio sull’altopiano a quote, quindi, piuttosto elevate. Ad esempio Isfahan è a circa 1600 m.

Sull’altopiano il clima è di tipo continentale, con estati torride e inverni freddi. Di inverno le città vengono imbiancate dalla neve.

Il clima diventa via via più caldo scendendo a sud verso il Golfo Persico

Società

La religione influenza in modo importante la società e proprio dalla religione derivano una serie di obblighi e divieti voluti dall’attuale leadership.

Ho scelto di mostrare la foto qui sotto perchè ad esempio in Iran sarebbe vietato tenersi per mano.

Ma da qualche tempo è tollerato che marito che moglie lo facciano, mentre sono vietatissime le effusioni in pubblico.

Ma anche meno…ad esempio in Iran uomini e donne si salutano senza toccarsi; il bacio sulla guancia, tipico dei paesi occidentali, è impensabile e anche la stretta di mano non è cosi frequente. Una donna che stringe la mano ad un uomo con cui non ha particolare confidenza può dare l’idea di una donna sessualmente disponibile.

Ecco un elenco di altri obblighi o divieti; alcuni valgono solo per le donne, altri per tutti

Per le donne:

Obbligo di portare il velo; è sufficiente lo hijab che è un foulard che copre i capelli.

Obbligo di indossare vestiti larghi che dissimulino le forme del corpo; (per l’uomo obbligatori i pantaloni lunghi)

Divieto di cantare

Divieto di andare in bicicletta

Divieto di andare allo stadio (da vedere il film  “Offside” del regista iraniano Jafar Panahi)

per tutti:

Vietato ballare (gli uomini possono ballare nelle celebrazioni religiose)

Vietata la musica non approvata dal governo  

Vietati i social

Vietate l’omosessualità, l’alcool, e le droghe

Ho visto un paese spaccato tra un’anima più moderna di chi, pur essendo religioso, mal sopporta queste restrizioni e un’anima più conservatrice di chi invece le sente facenti parte della propria tradizione e se ne riconosce.

Vi sono donne che vestono al limite di ciò che è tollerato: portano il velo molto arretrato in modo da lasciar vedere sempre di più i capelli e, sotto i vestiti larghi, indossano jeans aderenti.

Altre invece indossano il chador, che è l’abito tradizionale che ricopre interamente il corpo e che va ben oltre il semplice hijab sui capelli.

Questa foto, scattata al Bazar di Tehran, e che ritrae i jeans aderenti esposti a fianco dei Chador, simboleggia questa stretta convivenza tra persone che la pensano in modo diverso.

Durante i miei viaggi ho conosciuto entrambe le tipologie di persone e  ho cercato di capire quanti fossero i “moderni” e quanti i “tradizionalisti”

Ho provato a farlo osservando l’abbigliamento delle donne, identificando come conservatrici  le  donne che indossavano il Chador.

In realtà ho poi capito che non è cosi semplice farsi un’idea; per esempio infatti sul luogo di lavoro a molte donne è richiesto il Chador o comunque un abbigliamento adeguato.

Ci sono poi regole che vanno oltre i divieti imposti dall’attuale leadership e mi sono sembrate invece fare parte integrante più del tessuto culturale. Riguardano ancora una volta la donna e l’affettività in genere.

Per questo motivo, per parlarne, ho scelto due foto di book fotografici nuziali, scattate al bazar di Tehran

Le ragazze devono vivere in famiglia fino a quando non si sposano, perché genitori e fratelli maschi devono tutelarne la reputazione; poi sarà compito del marito.

E’ quindi inaccettabile che una donna vada a vivere da sola o anche che da sola faccia semplicemente un viaggio.

Le ragazze passano la maggior parte del tempo libero in casa con la famiglia: genitori, fratelli e generalmente in compagnia di zii e cugini.

Per uscire nel tempo libero devono avere il permesso non solo dei genitori, ma anche dei fratelli maschi.

I matrimoni vengono proposti generalmente dalle famiglie e spesso ci si sposa tra cugini.

Non è ammessa la relazione amorosa prima del matrimonio. Uomini e donne possono oggi, specialmente a Tehran, uscire insieme come amici, a condizione di non toccarsi e rimanere in luoghi pubblici. Ma se scatta il fidanzamento allora i futuri sposi non possono più frequentarsi se non in presenza delle famiglie e se ciò avviene lo stesso, può scattare il fermo da parte della polizia.

In realtà le relazioni amorose avvengono lo stesso, ma di nascosto, all’insaputa delle famiglie.

A volte queste regole possono essere infrante anche con il consenso delle famiglie, ma a condizione che non si venga a sapere. La cosa più importante è infatti  che nessuno abbia da parlare male.

Da vedere a riguardo il film “Il cliente” del regista iraniano Asghar Farhadi

Il mio viaggio

I miei video

Il trailer della Scheggia "Irane man"

L'intervista alla radio